Mandala Cupugiri atau Gunung Cupu di Sumedang | Bawahan Tarumanagara

[Historiana] - Mandala Cupugiri atau Gunung Cupu di Sumedang, Jawa Barat. Kemandalaan adalah kata benda untuk Mandala yang berarti tempat suci sekaligus kawasan perdikan yang memiliki kewenangan khusus di bidang keagamaan. Sebagian masyarakat di tatar Sunda menyamakan Mandala dengan Kabuyutan. Mandala Cupugiri termasuk dalam daftar Kabuyutan atau Kemandalaan di Tatar Pasundan.

Selain di Sumedang, Gunung Cupu juga terdapat di Ciamis, Cianjur, Purwakarta Jawa Barat dan Pandeglang Banten.

Mandala adalah tempat suci dan tempat mempelajari ilmu keagamaan dalam agama Jati Sunda dan dipimpin oleh seorang Resi Guru. Didalamnya terdapat aktivitas lain selain keagamaan, misalnya pertanian dan perniagaan juga dijaga keamanannya dengan prajurit pengamanan Mandala. Oleh karenanya, bagi cara pandang Barat Mandala juga dianggap sebagai Kerajaan. Pembedanya adalah pola hubungan yang longgar di Mandala, tidak seperti cara pandang Barat dan China yang menghadirkan pola hubungan Client-Patron, dominasi atas kepada wilayah bawahannya.

Di Gunung Cupu Sumedang terdapat keramat Gunung Cupu.  Mandala ini dipimpin Guruloka atau Guru Resi Sukmana atau Eyang Cupu.

Ketika Dharma Satyajaya Warunadewa memerintah di Kerajaan Salakanagara sebagai raja kelima, putra-putranya yang sebanyak tujuh orang meninggalkan istana menuju ke arah timur dan memilih berdiam di daerah pedalaman (pegunungan), dan kemudian hidup sebagai seorang pertapa (Resi), yang sekarang berada di wilayah Kabupaten Sumedang.


Ketujuh putra Dharma Satyajaya Warunadewa tersebut adalah:
  • Jaya Sampurna, berdiam di Gunung Susuru (Kampung Genteng Kel.Pasanggrahan Kec.Sumedang Selatan)
  • Indrasari, disebut sebagai Dalem Tumenggung di Gunung Susuru (Kampung Genteng Kel.Pasanggrahan Kec.Sumedang Selatan)
  • Sukmana, disebut sebagai Eyang Cupu di Gunung Cupu (Pasarean Kel.Kotakulon Kec.Sumedang Selatan)
  • Sumaradira, disebut Prabu Daniswara di kaki Gunung Tampomas (Blok Ciemutan Dusun Cilumping Desa Cikurubuk Kec.Buahdua)
  • Jayabuana Ningrat, disebut Banas Banten di Kampung Banas Banten Desa Babakan Asem Kec.Conggeang
  • Larasakti, disebut Eyang Haji di Gunung Cisusuru Dusun Sahang Desa Dayeuh Luhur Kecamatan Ganeas.
  • Sari Hatimah, disebut Sanyak atau Dalem Tumenggung Surabima di Cieunteung Desa Cipamekar Kec.Conggeang.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Asal usul Uang "Cicis" dalam Budaya Sunda

Image
Koin lain di era Majapahit bergambar wayang. (Denita Br Martondang/detikcom) [Historiana] - Bagi Anda orang Sunda, tentu pernah mendengar istilah "Cicis" . Istilah ini mengacu pada uang, biasanya uang logam atau bahkan uang kertas. Hanya saja istilah "cicis" biasanya untuk anak kecil. Pernahkah Anda bertanya: Darimana asal-usul istilah Cicis ini? Baca juga:  Mengapa Uang Ini Disebut "Lima Ribu Perak"? | Sejarah Mata Uang Nusantara Barangkali istilah "Cicis" berasal dari kata "Picis" . Istilah Picis berarti uang yang berasal dari Zaman klasik kerajaan Majapahit. Mata uang ini terutama terbuat dari tembaga dan digunakan terbatas pada akhir abad ke-10 M. Mata uang tembaga Tiongkok diimpor secara besar-besaran ke Jawa seiring meningkatnya perdagangan dengan Tiongkok pada abad 11 M dan awal abad 14 M. Mata uang ini kemudian dikenal dengan sebutan picis . Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI),  Picis  adalah uang yang bernilai sepuluh
Read more

Inilah 151 istri Prabu Siliwangi? Siapa saja nama-namanya....

Image
Ilustrasi Istri-istri Prabu Siliwangi II [Historiana] - Seperti telah diketahui Urang Sunda bahwa Raja terasmhur dan yang sangat kita hormati adalah Prabu Siliwangi. Meskipun sosoknya masih menjadi perdebatan para ahli mengenai Raja yang tepat menyandang gelar "Siliwangi" adalah yang mana? Karena di Kerajaan Sunda-Galuh-Pajajaran terdapat 40 Raja. Menagapa kita kesulitan menentukan sosok Prabu Siliwangi? Siliwangi adalah sebuah nama julukan rakyat sunda pada saat itu kepada sang raja yang memerintah dengan adil dan bijaksana. Hal ini tercantum dalam naskah wangsakerta : “Kawalya ta wwang sunda lawan ika wwang carbon mwang sakweh ira wwang jawa kulwan anyebuta prabhu siliwangi raja pajajaran. Dadyeka dudu ngaran swaraga nira” Nama Siliwangi juga tercantum dalam kropak 306 fragmen carita parahyangan. Juga tertulis dalam naskah sanghyang siksa kandang karesian yang ditulis pada 1518 (KF.Holle 1867 : 457). Untuk itu, secara umum dalam Naskah ini memfokuskan bahasan bahwa yang d
Read more

Naskah Sanghyang Raga Dewata

Image
Naskah Sanghyang Raga Dewata. Foto: jabarprov.go.id [Historiana] - Naskah Sanghyang Raga Dewata menggambarkan Kosmologis Masyarakat Sunda kuno.Naskah Sanghyang Raga Dewata ditulis di atas daun lontar pada abad ke-XVI Masehi, menggunakan bahasa dan aksara Sunda Kuno dan digubah dalam bentuk prosa. Sanghyang Raga Dewata menggambarkan kosmologis masyarakat Sunda, yang berisi mitos tentang penciptaan alam semesta, yang diawali dengan dibangunkannya siang dari kegelapan oleh kekuatan Sang Bayu. Setelah itu, diciptakanlah bumi, bulan, matahari, dan bintang-bintang di bawah naungan angkasa. Matahari ditempatkan di arah timur dan bulan di arah barat. Manusia dalam naskah Sanghyang Raga Dewata dipandang sebagai mikrokosmosnya jagat raya yang seluruh kehidupannya harus selalu menjalankan segala siksa 'ajaran' Sanghyang Darma. Itulah yang dianggap manusia ideal yang kelak dapat mencapai surga abadi. Berikut Naskah yang ditransliterasi ke dalam Bahasa Indonesia [01] // o// Ndh ujarrakna w
Read more